{"id":3530,"date":"2025-10-23T15:17:14","date_gmt":"2025-10-23T13:17:14","guid":{"rendered":"https:\/\/adelphitefrance.com\/?p=3530"},"modified":"2025-10-30T14:48:24","modified_gmt":"2025-10-30T13:48:24","slug":"yseult-plagiat-k-pop","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adelphitefrance.com\/?p=3530","title":{"rendered":"Yseult copi\u00e9e par des artistes de K-pop, ce qui r\u00e9v\u00e8le une culture noire plagi\u00e9e au quotidien"},"content":{"rendered":"\n

Le 11 octobre dernier, un compte fan de la chanteuse Yseult poste un extrait vid\u00e9o du clip de \u201cBitch You Could Never\u201d de Yseult et \u201cDamdadi\u201d du producteur R.Tee en featuring avec Soyeon de (G)I-DLE, o\u00f9 l\u2019on voit un copier-coller flagrant sans accr\u00e9ditation. Ce plagiat r\u00e9v\u00e8le une profonde appropriation de la culture afro-descendante par l\u2019industrie musicale cor\u00e9enne mais aussi mondiale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si vous \u00e9coutez Yseult ou de la K-pop, vous avez forc\u00e9ment suivi l\u2019affaire entre Yseult et l\u2019artiste cor\u00e9en R.Tee. <\/p>\n\n\n\n

Le 11 octobre dernier, un compte fan de la chanteuse remarque le plagiat <\/strong>de l\u2019un de ses clips vid\u00e9o en publiant un extrait vid\u00e9o o\u00f9 l\u2019on observe l\u2019exactitude des sc\u00e8nes entre les deux clips.<\/p>\n\n\n\n

Le clip \u201cDamdadi\u201d de R.Tee en featuring avec Soyeon de (G)I-DLE reprend exactement le clip vid\u00e9o de \u201cBitch You Could Never\u201d, post\u00e9 un an plus t\u00f4t. \u00ab Voir mon travail copi\u00e9 de cette fa\u00e7on, c\u2019est insens\u00e9\u2026 mais le vrai talent finit toujours par se d\u00e9marquer. (…) R\u00e9duire au silence les femmes noires quand leur travail est vol\u00e9 fait partie du probl\u00e8me. \u00bb<\/em> , Yseult sur X.<\/p>\n\n\n\n

Cette similitude r\u00e9veille des souvenirs de plagiat, tr\u00e8s fr\u00e9quents dans l\u2019industrie musicale cor\u00e9enne. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019industrie de la K-Pop reprenant les codes du hip-hop sans les personnes concern\u00e9s depuis ses d\u00e9buts<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019origine de la K-pop remonte aux ann\u00e9es 1990, dans une p\u00e9riode o\u00f9 la Cor\u00e9e du Sud entre en plein d\u00e9veloppement politique, \u00e9conomique, technologique et culturel. L\u2019\u00e9volution technologique donne acc\u00e8s aux m\u00e9dias \u00e9trangers notamment am\u00e9ricains et japonais (J-pop), surtout par la diffusion de la cha\u00eene MTV \u00e0 l\u2019international qui va apporter un int\u00e9r\u00eat grandissant envers l\u2019aspect visuel des performances musicales. <\/p>\n\n\n\n

En 1992, le groupe Seo Taiji & Boys se forme en introduisant des musiques inspir\u00e9es du hip-hop, avec des performances de breakbeats et de rap. Certains articles comme celui de The Conversation<\/a> explique le contexte de l\u2019apparition de cette industrie dans un pays sortant d\u2019une dictature militaire, avec un d\u00e9veloppement tr\u00e8s rapide apr\u00e8s la guerre de Cor\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

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Seo Taiji & Boys<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ce d\u00e9veloppement pr\u00e9coce apporte une tension entre les g\u00e9n\u00e9rations, les jeunes ne se sentant pas \u00e9cout\u00e9s par les adultes, ont ce d\u00e9sir d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9 et le hip-hop aurait \u00e9t\u00e9 \u201cla solution\u201d \u00e0 ce probl\u00e8me.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Sauf qu\u2019en s\u2019inspirant de la culture hip-hop, l\u2019industrie s\u2019est r\u00e9appropri\u00e9 le genre en copiant sans cr\u00e9diter les inspirations. Quand je dis copier, c\u2019est aussi par les coiffures et le style vestimentaire. Quand on parle de K-pop, on doit parler d\u2019une industrie qui est tout simplement une hybridation de diff\u00e9rents genres musicaux. <\/p>\n\n\n\n

Le gouvernement cor\u00e9en en a profit\u00e9 de l\u2019essor de cette industrie pour y investir \u00e9conomiquement et la transformer en un outil de soft power permettant au pays de s\u2019ouvrir aux march\u00e9s occidentaux.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La K-pop s\u2019est construite sur la culture noire am\u00e9ricaine<\/strong> en empruntant principalement du hip-hop. L\u2019industrie n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 imiter, mais aussi \u00e0 totalement reconfigurer cette culture pour l\u2019adapter \u00e0 la culture cor\u00e9enne.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

L’exemple du fondateur de l’agence YG Entertainment, Yang Hyun-suk, qui par ailleurs est accus\u00e9 de m\u00e9diation de prostitution et de dissimulation d\u2019affaire de drogue, en lien avec l\u2019affaire du Burning Sun<\/a>, s\u2019est construite sur l\u2019imaginaire du hip-hop am\u00e9ricain tout en assainissant le genre, c\u2019est-\u00e0-dire, sans reprendre les racines politiques ou sociales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce que la chercheuse Crystal S. Anderson explique dans son livre \u201cSoul in Seoul : African American Popular Music and K-Pop\u201d, le hip-hop noir<\/strong> a \u00e9t\u00e9 totalement d\u00e9contextualis\u00e9 <\/strong>pour \u00eatre reterritorialiser <\/strong>dans une logique commerciale et \u00e9conomique. <\/p>\n\n\n\n

Le gouvernement \u00e0 soutenu cette industrie qui sert de soft power, qu\u2019on appelle aussi la vague \u201cHallyu\u201d dans les ann\u00e9es 2000, ce qui a contribu\u00e9 \u00e0 une version aseptis\u00e9e du hip-hop comme produit d\u2019appel mondial.<\/p>\n\n\n\n

La culture noire am\u00e9ricaine est omnipr\u00e9sente sans la pr\u00e9sence des concern\u00e9es et sans l’accr\u00e9ditation des auteurs. On peut trouver sur le net beaucoup d\u2019exemples de plagiats, d\u2019actes ou de termes racistes utilis\u00e9s, voire de caricatures racistes.<\/p>\n\n\n\n

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Des exemples de plagiats <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En 2021, Lisa de BLACKPINK reprend la chor\u00e9graphie de Cierra Nichols pour sa vid\u00e9o Mushroom Chocolate, la chor\u00e9graphe l\u2019accusant d\u2019avoir vol\u00e9 une partie de sa danse pour son clip vid\u00e9o.<\/p>\n\n\n\n

Dans la m\u00eame ann\u00e9e, Rain et J.Y. Park sont accus\u00e9s d\u2019avoir copi\u00e9 le chanteur Bobby Brown et son titre \u201cEvery Little Step\u201d de la musique jusqu\u2019au clip vid\u00e9o sans mention, ni cr\u00e9dit de l\u2019artiste.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

On peut aussi parler de Kiss of Life, un groupe de quatre filles, ayant fait un live vid\u00e9o pour l\u2019anniversaire de Julie, o\u00f9 elles ont pris comme th\u00e8me le \u201cold school hip-hop\u201d, sauf que dans ce live vid\u00e9o, on observe une caricature de la culture hip-hop, mais aussi des personnes afro-am\u00e9ricaine. Dans ce cas, c\u2019est clairement de l\u2019appropriation culturelle<\/strong>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ce scandale va susciter une vive r\u00e9action des fans internationaux, le groupe va perdre des milliers de fans et publiera une lettre d\u2019excuses o\u00f9 elles reconnaissent leur tort.<\/p>\n\n\n\n

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Le plagiat d’Yseult n\u2019est qu\u2019une fissure dans l\u2019\u00e9difice<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

D\u00e8s qu\u2019un artiste noir d\u00e9nonce une appropriation, le m\u00eame sc\u00e9nario se joue : le stigmate est invers\u00e9 et la responsabilit\u00e9 est port\u00e9e sur la victime et non les coupables.<\/strong> Par exemple, les fans de Soyeon ont reproch\u00e9 \u00e0 Yseult d\u2019accuser la mauvaise personne, d\u00e9pla\u00e7ant le probl\u00e8me sur Yseult et non le studio de production et le producteur R.Tee.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ici, Yseult d\u00e9range par sa r\u00e9action, une r\u00e9action per\u00e7ue comme excessive puisqu\u2019elle va subir un harc\u00e8lement raciste<\/strong> de la part des fans de Soyeon. <\/p>\n\n\n\n

Sa r\u00e9action est totalement normale et logique puisque les corps noirs sont syst\u00e9matiquement effac\u00e9s. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019affaire Yseult n\u2019est qu\u2019une faille d\u2019un \u00e9difice profond : l\u2019invisibilisation des artistes noirs par une industrie culturelle mondiale. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce sch\u00e9ma est pr\u00e9sent depuis bien longtemps et se structure dans le capitalisme culturel contemporain.<\/strong> En passant de l’industrie de la mode aux plateformes de streaming, l\u2019industrie mondiale fonctionne sur la captation du travail des personnes afro-descendantes dans la musique, dans la mode et l\u2019esth\u00e9tisme et par la linguistique aussi, tout en effa\u00e7ant l\u2019origine<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Depuis le clip du producteur R.Tee a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 de YouTube et des excuses ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es. Yseult \u00e0 quand du expliquer le probl\u00e8me de l\u2019appropriation culturelle, suite aux excuses pour que les fans de K-pop comprennent l\u2019envergure du probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

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Hello R.Tee.

A year ago i self-funded my music video \u00ab\u00a0Bitch You Could Never.\u00a0\u00bb

One year later, Hong Minho your creative director copied my work scene after scene and when i dared to speak up.. i was met with hate, harassment and gaslighting for defending what is mine.

I\u2026 https:\/\/t.co\/HfO3xS15ar<\/a><\/p>— Y (@yseultofficiel) October 17, 2025<\/a><\/blockquote>