{"id":3775,"date":"2026-05-03T14:37:58","date_gmt":"2026-05-03T12:37:58","guid":{"rendered":"https:\/\/adelphitefrance.com\/?p=3775"},"modified":"2026-05-03T15:29:57","modified_gmt":"2026-05-03T13:29:57","slug":"la-reaction-de-sabrina-carpenter-a-coachella-revele-encore-une-fois-un-reflexe-tres-ancre-face-aux-pratiques-culturelles-non-occidentales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adelphitefrance.com\/?p=3775","title":{"rendered":"La r\u00e9action de Sabrina Carpenter \u00e0 Coachella r\u00e9v\u00e8le (encore une fois) un r\u00e9flexe tr\u00e8s ancr\u00e9 face aux pratiques culturelles non occidentales"},"content":{"rendered":"\n

Vous l’avez s\u00fbrement vu : vendredi soir, la chanteuse am\u00e9ricaine Sabrina Carpenter headlinait la premi\u00e8re soir\u00e9e de Coachella 2026. Au milieu d’un passage au piano, une fan dans le public pousse un cri trill\u00e9. Sabrina Carpenter s’arr\u00eate en plein concert et lance au micro : \u00ab Je crois avoir entendu quelqu’un faire du yodel. Tu fais quoi ? Je n’aime pas \u00e7a. \u00bb La fan lui r\u00e9pond : \u00ab C’est ma culture. \u00bb Sabrina encha\u00eene, surprise : \u00ab C’est ta culture ? Le yodel ? On est \u00e0 Burning Man ou quoi ? C’est bizarre. \u00bb La fan venait de faire une zaghrouta, un cri de c\u00e9l\u00e9bration pratiqu\u00e9 depuis des mill\u00e9naires, largement port\u00e9 par des femmes dans de nombreuses cultures d’Afrique du Nord et du Moyen-Orient.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce qu’est vraiment la zaghrouta<\/h2>\n\n\n\n

Le site \u00e9ducatif Arab America la d\u00e9crit comme un son vocal long et ondulant, produit par une voix forte accompagn\u00e9e d’un mouvement rapide de la langue. Elle accompagne des moments collectifs forts : c\u00e9l\u00e9brations, rituels ou parfois deuils. Mais la zaghrouta ne se limite pas au monde arabe. L’ululation est pratiqu\u00e9e dans toute l’Afrique, au Moyen-Orient, dans les Am\u00e9riques et jusqu’en Asie centrale et du Sud, selon la page Wikipedia d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la pratique.<\/p>\n\n\n\n

En Tanzanie, au Kenya, en Angola, en RDC, au Botswana, en \u00c9thiopie, en Somalie, en Ouganda ou encore en Afrique du Sud, ce type de cri existe sous diff\u00e9rentes formes et appellations. La zaghrouta d\u00e9passe largement le cadre des \u00e9v\u00e9nements festifs comme les concerts ou les mariages. Pendant la r\u00e9volution soudanaise, les youyous faisaient partie de ces sons qui rassemblaient, alertaient et soutenaient les mobilisations dans l’espace public, notamment \u00e0 Khartoum.<\/p>\n\n\n\n

Le 6 avril 2019, ces dynamiques collectives ont contribu\u00e9 \u00e0 l’occupation du quartier g\u00e9n\u00e9ral militaire, quelques jours avant la chute de Omar el-B\u00e9chir, au pouvoir depuis 1989. <\/p>\n\n\n\n

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L’artiste palestinienne Rasha Eleyan, pr\u00e9sent\u00e9e par Artsy, en fait un motif central de son travail. Elle d\u00e9crit la zaghrouta comme \u00ab une forme de d\u00e9fi \u00bb, un son qui traverse l’histoire des luttes palestiniennes et qui porte la voix des femmes, de la p\u00e9riode du mandat britannique jusqu’\u00e0 aujourd’hui, face \u00e0 l’occupation coloniale isra\u00e9lienne.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui a choqu\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Ce qui a choqu\u00e9 beaucoup de personnes, pas le fait que Sabrina Carpenter ne connaisse pas la zaghrouta. Personne n’attend d’une artiste \u00e9tats-unienne de 26 ans qu’elle ma\u00eetrise toutes les traditions du monde. Ce qui a choqu\u00e9, c’est l’encha\u00eenement. La fan lui dit \u00ab C’est ma culture \u00bb. Sabrina l’entend, comprend qu’il s’agit d’une pratique culturelle, et choisit malgr\u00e9 tout de r\u00e9pondre : \u00ab C’est bizarre \u00bb. Un r\u00e9flexe qui, pour de nombreuses personnes concern\u00e9es, s’inscrit dans un sch\u00e9ma raciste et orientaliste.<\/p>\n\n\n\n

La s\u00e9quence compte. La fan ne dit pas \u00ab je fais un cri \u00bb. Elle dit \u00ab c’est ma culture \u00bb. Cette pr\u00e9cision aurait pu \u00eatre un moment d’arr\u00eat. Un signal pour reconna\u00eetre qu’on est face \u00e0 quelque chose qu’on ne conna\u00eet pas, mais qui a du sens pour quelqu’un d’autre. Sabrina Carpenter entend cette information et poursuit quand m\u00eame avec \u00ab c’est bizarre \u00bb. Qualifier de bizarre une pratique culturelle juste apr\u00e8s qu’on vous a dit qu’elle avait du sens pour quelqu’un, cela devient un jugement de valeur. Cela dit : ce qui est normal pour toi est \u00e9trange pour moi, et mon \u00e9tranget\u00e9 est la r\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n

Un sch\u00e9ma qui se r\u00e9p\u00e8te<\/h2>\n\n\n\n

La zaghrouta a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 moqu\u00e9e lors d’\u00e9v\u00e9nements plan\u00e9taires. En f\u00e9vrier 2020, la chanteuse colombo-libanaise Shakira fait une zaghrouta en direct au Super Bowl devant plus de 100 millions de t\u00e9l\u00e9spectateurs am\u00e9ricains. Comme le rapporte CBS News, la r\u00e9action initiale sur les r\u00e9seaux est un d\u00e9luge de moqueries : comparaisons \u00e0 un dindon, m\u00e8mes, incompr\u00e9hension totale. La pratique est une fois de plus tourn\u00e9e en ridicule, r\u00e9duite \u00e0 quelque chose d’\u00e9trange plut\u00f4t que reconnue comme une expression culturelle.<\/p>\n\n\n\n

Et cette r\u00e9action est loin d’\u00eatre isol\u00e9e. Les pratiques culturelles arabes et africaines ont longtemps \u00e9t\u00e9 soit folkloris\u00e9es par un regard orientaliste, soit tourn\u00e9es en d\u00e9rision. Les qualifier de \u00ab bizarres \u00bb est d’autant plus blessant qu’elles s’inscrivent dans une histoire o\u00f9 ces cultures ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9valoris\u00e9es, mal comprises ou r\u00e9duites \u00e0 des caricatures.<\/p>\n\n\n\n

Edward Said, universitaire palestino-\u00e9tats-unien, professeur de litt\u00e9rature compar\u00e9e \u00e0 Columbia University, publiait en 1978 Orientalism, un des ouvrages les plus traduits au monde en sciences humaines. Il y d\u00e9crit un m\u00e9canisme pr\u00e9cis : la fa\u00e7on dont l’Occident construit \u00ab l’Orient \u00bb comme un espace fondamentalement diff\u00e9rent, inf\u00e9rieur, \u00e9trange, un contraste qui permet \u00e0 la culture occidentale de se d\u00e9finir comme la norme.<\/p>\n\n\n\n

Le m\u00e9canisme orientaliste<\/h2>\n\n\n\n

Comme le r\u00e9sume le site \u00e9ducatif de l’universit\u00e9 Reclaiming Identity, l’orientalisme \u00ab imagine, accentue, exag\u00e8re et d\u00e9forme les diff\u00e9rences des peuples et cultures arabes par rapport \u00e0 celles de l’Europe et des \u00c9tats-Unis \u00bb. Ainsi si pour beaucoup la r\u00e9action de Sabrina Carpenter est v\u00e9cue comme une violence raciste, c’est parce qu’elle s’inscrit pr\u00e9cis\u00e9ment dans une mani\u00e8re de percevoir les cultures non occidentales comme diff\u00e9rentes, difficiles \u00e0 comprendre, et souvent d\u00e9valoris\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Le cadre orientaliste fonctionne par contraste. Il ne se contente pas de d\u00e9crire une diff\u00e9rence. Il hi\u00e9rarchise. D’un c\u00f4t\u00e9, il y a ce qui est familier, compris, normal. De l’autre, ce qui est exotique, myst\u00e9rieux, bizarre. Cette grille de lecture traverse les arts, les m\u00e9dias, l’\u00e9ducation. Elle structure la fa\u00e7on dont beaucoup de gens per\u00e7oivent spontan\u00e9ment ce qui ne leur est pas familier.<\/p>\n\n\n\n

Quand Sabrina Carpenter dit \u00ab c’est bizarre \u00bb, elle ne fait probablement pas un calcul politique conscient. Elle r\u00e9agit spontan\u00e9ment. Mais cette spontan\u00e9it\u00e9 r\u00e9v\u00e8le justement \u00e0 quel point ce r\u00e9flexe est ancr\u00e9. On n’a pas besoin de vouloir \u00eatre raciste pour reproduire des m\u00e9canismes racistes. On n’a pas besoin de th\u00e9oriser l’orientalisme pour en \u00eatre porteur. Il suffit d’avoir grandi dans un syst\u00e8me qui enseigne implicitement que certaines cultures sont la norme et d’autres des curiosit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse de Sabrina Carpenter<\/h2>\n\n\n\n
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Le lendemain, Sabrina Carpenter a r\u00e9pondu sur X au tweet d’une fan qui l’accusait d’avoir r\u00e9agi de mani\u00e8re \u00ab insensible \u00bb et islamophobe : \u00ab Je m’excuse, je n’avais pas bien vu cette personne et je n’entendais pas clairement. Ma r\u00e9action relevait simplement de la confusion et du sarcasme, sans aucune mauvaise intention. J’aurais pu mieux r\u00e9agir. Maintenant, je sais ce qu’est une zaghrouta ! J’accueille d\u00e9sormais avec plaisir tous les youyous et les yodels. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

La confusion et le sarcasme peuvent expliquer le ton, mais ils n’effacent pas le fond. Sabrina Carpenter a entendu \u00ab c’est ma culture \u00bb et a r\u00e9pondu \u00ab c’est bizarre \u00bb. La confusion aurait pu mener \u00e0 une question, pas \u00e0 un jugement. Le sarcasme r\u00e9v\u00e8le une distance, une fa\u00e7on de traiter comme dr\u00f4le ou absurde ce qui ne nous est pas familier. Dire \u00ab je n’avais aucune mauvaise intention \u00bb ne r\u00e8gle pas le probl\u00e8me, parce que le racisme et l’orientalisme ne d\u00e9pendent pas toujours de l’intention. Ils fonctionnent aussi \u00e0 travers des r\u00e9flexes, des automatismes, des fa\u00e7ons de voir le monde qu’on n’a jamais pens\u00e9 \u00e0 remettre en question.<\/p>\n\n\n\n

Ce que \u00e7a dit de plus large<\/h2>\n\n\n\n

L’incident \u00e0 Coachella d\u00e9passe largement Sabrina Carpenter. Il pointe un sch\u00e9ma structurel. Combien de fois des pratiques culturelles non occidentales sont qualifi\u00e9es de bizarres, d’exotiques, de folkloriques, de primitives, alors que des pratiques occidentales \u00e9quivalentes sont juste consid\u00e9r\u00e9es comme normales ? Personne ne trouve bizarre qu’on applaudisse \u00e0 un concert. Personne ne trouve bizarre qu’on crie \u00e0 un match de football. Mais une zaghrouta, un cri de c\u00e9l\u00e9bration pratiqu\u00e9 par des millions de personnes \u00e0 travers le monde depuis des mill\u00e9naires, devient \u00ab bizarre \u00bb d\u00e8s qu’il sort du cadre qu’on lui assigne.<\/p>\n\n\n\n

Ce double standard traverse toute l’histoire culturelle occidentale. Les danses africaines \u00e9taient qualifi\u00e9es de sauvages pendant que les ballets europ\u00e9ens \u00e9taient de l’art. Les langues non europ\u00e9ennes \u00e9taient des dialectes pendant que le fran\u00e7ais et l’anglais \u00e9taient des langues. Les spiritualit\u00e9s non chr\u00e9tiennes \u00e9taient de la superstition pendant que le catholicisme \u00e9tait une religion. Le m\u00e9canisme est toujours le m\u00eame : ce qui vient d’ailleurs est jug\u00e9 \u00e0 l’aune d’une norme qui se pr\u00e9sente comme neutre mais qui est en fait culturellement situ\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Ce qu’on peut apprendre<\/h2>\n\n\n\n

Sabrina Carpenter a dit qu’elle savait maintenant ce qu’\u00e9tait une zaghrouta. Tant mieux. Mais l’enjeu d\u00e9passe la connaissance factuelle d’une pratique. L’enjeu, c’est la posture qu’on adopte face \u00e0 ce qu’on ne conna\u00eet pas. Quand quelqu’un vous dit \u00ab c’est ma culture \u00bb, la r\u00e9ponse appropri\u00e9e n’est jamais \u00ab c’est bizarre \u00bb. La r\u00e9ponse appropri\u00e9e est : j’\u00e9coute, je demande, je respecte, m\u00eame si je ne comprends pas tout.<\/p>\n\n\n\n

L’ignorance en soi ne pose pas de probl\u00e8me. Personne ne peut tout savoir. Le probl\u00e8me commence quand l’ignorance se transforme en jugement. Quand on d\u00e9cide que ce qu’on ne conna\u00eet pas est inf\u00e9rieur, \u00e9trange, hors norme. Quand on place sa propre exp\u00e9rience culturelle comme la r\u00e9f\u00e9rence universelle et qu’on mesure tout le reste \u00e0 cette aune.<\/p>\n\n\n\n

La zaghrouta continuera d’exister avec ou sans la validation de Sabrina Carpenter. Elle a travers\u00e9 des si\u00e8cles, des continents, des luttes, des c\u00e9l\u00e9brations. Elle porte la voix de millions de femmes. Elle fait partie d’un patrimoine culturel vivant. Mais l’incident de Coachella rappelle \u00e0 quel point ces pratiques restent vuln\u00e9rables au m\u00e9pris, \u00e0 la moquerie, \u00e0 l’incompr\u00e9hension. Et \u00e0 quel point il reste du travail pour d\u00e9construire les r\u00e9flexes orientalistes qui structurent encore trop souvent la fa\u00e7on dont l’Occident regarde le reste du monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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